Kalydon（カリュドーン）の猪退治のための人集め

　退院後1週間ばかりは、運動も控えめにしろということなので、今朝の徘徊は1時間ほどにしました。桜橋～白髭橋間のテラスを往復して帰宅しました。

 

あるとき、　Meleagros（メレアグロス）父のOineus（オイネウス）がArtemis（アルテミス）への生贄を忘れたことで、アルテミスはその罰として巨大な猪をKalydon（カリュドーン、ギリシア西部の古代都市）に放ちます。猪はオイネウスの家畜や使用人を殺し、作物に大損害を与えました。オイネウスが猪狩りの仲間を募ると、ギリシア全土から続々と勇士たちが集まってきました。狩の参加者は次のような顔ぶれでした。オイネウスは彼らを９日の間饗応したといいます。Apollodoros（アポロドーロス、1世紀～２世紀頃のギリシアの著作家。Biblioteke 〈ビブリオテーケー、日本語訳は『ギリシア神話』ですが、原題は『文庫』の意〉の編纂者として知られています）によれば、HēraklēsヘーラクレースはこのときOmphalē（オムパレー、ギリシア神話に登場するLydia〈リューディア〉の女王）の奴隷として仕えていたために参加しなかったということです。

 

Spártā（スパルタ、地図１→Ｋ16、図内45）からKastō（カストール）とPolydeukēs（ポリュデウケース）の双子、

Messene（メッセネ、地図１→ｅ14、図内43）からĪdās（イーダース）とLynkeus（リュンケウス）、

Athēnai（アテーナイ、地図２→ｈ11、図内１）からThēseus（テーセウス）、

Larissa（ラリッサ、地図２→ａ２、図内41）からPeirithoos（ペイリトオス）、

Iolkós（イオールコス、テッサリアに属し、パガシティコス湾の北にあったイオールコスは、ギリシア神話におけるアルゴー船の出航地として知られます）からJason（イアーソーン）、

Perai（ペライ、地図１→ｇ16、図内40）からAdmētos（アドメートス）、

Pylos（ピュロス、地図１→ｄ12、図内30）から若きNestōr（ネストール）、

Phthía（プティア、テッサリアの最南部）からPēleus（ペーレウス）とEurytion（エウリュティオーン）、

Thēbai（テーバイ、地図２→ｅ８、図内13）からĪphiklēs（イーピクレース）、

Árgos（アルゴス、地図１→ｍ10、図内１）からAmphiarāos（アムピアラーオス）、

Salamís（サラミース、アッティカに属する島）からTelamōn（テラモーン）、

Magnisía（マグネシア、テッサリア地方のエーゲ海沿岸地域）からKaineus（カイネウス）、

Arkadia（アルカディア、ペロポネソス半島中央部にある古代からの地域名）から、Ankaios（アンカイオス）とKēpheus（ケーペウス）、そして「紅一点」のAtalantē（アタランテー）などでした。
※ それぞれの地域・都市は地図１、２を参照してください。ただし、テッサリアは両地図の北部に位置し、両地図上にはありません。

　アンカイオスとケーペウスは狩に女を加えることに異議を唱えました。しかし、メレアグロスはアタランテーに恋心を抱いていたので、彼女の参加を認めることにしました。Althaiā（アルタイアー、メレアグロスの母）の兄弟たちは、甥のメレアグロスが妻を持つ身にもかかわらず、このような振る舞いをすることを不吉と見て、アタランテーを警戒するのでした。
　カリュドーンの猪を退治するためにギリシア全土から勇士が集まりましたが、このような英雄たちの集結は、ギリシア神話中でもイアーソーン率いるArgonautai（アルゴナウタイ）及びTroia（トロイア）戦争などでも見られますが、カリュドーンの猪退治は物語の登場人物の関連から、時系列的には「アルゴナウタイ」の後、トロイア戦争以前に位置するといえます。