三知

　「三知」とは道を知るのに三つの段階があることを言います。生まれながらにして知る「生知」、学んでのち知る「学知」、苦しんでのち知る「困知」の三つです。

 

孔子曰。生而知之者上也。學而知之者次也。困而學之又其次也。困而不學。民斯爲下矣。   論語 季氏篇より

 

孔子（こうし）曰（いわ）く、生（う）まれながらにして之（これ）を知（し）る者（もの）は上（じょう）なり。学（まな）びて之（これ）を知（し）る者（もの）は次（つぎ）なり。困（くるし）みて之（これ）を学（まな）ぶは又（また）其（そ）の次（つぎ）なり。困（くるし）みて学（まな）ばざるは、民（たみ）にして斯（これ）を下（げ）と為（な）す。

 

　孔先生のお言葉。「生まれながらにして明らかな智恵を備えている人は上級である。学問によって智恵を得た者はその次の段階である。分からなくて困ってから学問するものは、更にその次の段階である。分からなくて困っても学問しない者は、庶民の価値しかなくて下級である。

 

　また、｢三知｣とは命〈運命〉・礼〈礼節〉・言〈ことばの得失〉の三つを知る事だとも言います。

 

孔子（こうし）曰（いわ）く、命（めい）を知（し）らざれば、以（もっ）て君子（くんし）と為（な）す無（な）きなり。礼（れい）を知（し）らざれば、以（もっ）て立（た）つ無（な）きなり。言（げん）を知（し）らざれば、以（もっ）て人（ひと）を知（し）る無（な）きなり。

 

　孔先生のお言葉。「（我々人間に対して）至上の命令があるという事をさとらぬものは、君子と称することはできない。礼を心得ぬものは、一人前の人間として世に立つことはできない。人の言葉の真意が理解できぬ者は、人を理解することはできない」

 

※　天命（てんめい）とは、天から与えられた命令のことであります。天から人間に与えられた、一生をかけてやり遂げなければならない命令のこと。また、人がこの世に生を授けられる因となった、天からの命令のことであります。「天命」は大きく分けて２つの意味で用いられています。ひとつは《天から与えられた使命》という意味で、これは《天あるいは天帝の命令》ということであります。もうひとつは、人間の力では如何ともしがたい《運命》や《宿命》を意味し、天から与えられた宿命ないしは寿命を意味します。天命の原義は前者の《天の命令》の意味であったのですが、それが転じて《運命》の意味を持つようになったということです。