三戒

孔子（こうし）曰（いわ）く、君子（くんし）に三戒（さんかい）有（あ）り。少（わか）き時（とき）は、血気（けっき）未（いま）だ定（さだ）まらず。之（これ）を戒（いまし）むること色（いろ）に在（あ）り。其（そ）の壮（そう）なるに及（およ）びてや、血気（けっき）方（まさ）に剛（ごう）なり。之（これ）を戒（いまし）むること闘（とう）に在（あ）り。其（そ）の老（お）いるに及（およ）びてや、血気（けっき）既（すで）に衰（おとろ）う。之（これ）を戒（いまし）むること得（う）るに在（あ）り。　論語　季子篇

 

　孔子先生のお言葉。「君子に三つの戒がある。青年時代はまだ血の気がおさまらないもので、この時は色情について戒めなければならない。壮年に達すると、血気はいまや充実するので闘争心をいましめなければならぬ。老年に達すると血の気はもう衰えるので、この時は物欲について戒めなければならぬ。

 

　爺が少年の頃聞いた話に拠りますと、三戒とは『1941年11月に日本陸軍の北支那方面軍司令官・岡村寧次（やすじ）大将（1884～1966年）が北支那方面軍に対して訓令した「焼くな」「殺すな」「犯すな」の三つの戒めである。』といいました。この訓令はそれなりに効果を上げたとする資料もあるということですが。中国では現在でも日本軍の行動を「三光」と呼んでいます。その内容は「殺光、焼光、搶光」つまり、殺し、焼き、奪うことを示しているのだそうです。

 

　唐の柳宗元の寓言形式を借りた「三戒」という警世の文章があります。彼自身に対する戒めの意味も込められていたのでしょうが、彼はこれに類した箴誡（しんかい）の文を４つほど書いています。何れも『柳河東集・巻19』で見られます。