ウマル・ハイヤーム

　Omar Khayyám（ウマル・ハイヤーム、1048？～1131？年）は、セルジューク朝期ペルシアの学者・詩人。Nishapur〔ニーシャープール、現イラン・ラザヴィー・ホラーサーン州ネイシャーブール）出身。イラン＝イスラーム文化の代表者。ウマルの名を現代ペルシア語風に読んでオマル・ハイヤームともいう。全名Abu'l-Fatḥ ʿUmar ibn Ibrāhīm al-Khayyām Nīshāpūrī（アブー・ハフス・ウマル・イブン・イブラーヒーム・ハイヤーミー・ニーシャーブーリー）。「Khayyám（ハイヤーム）」は「天幕造り」の意味であり、Khayyám（ハイヤーム）の父親の職業が天幕造りであったことから、このように呼ばれている。
　この時代は政治的に混乱していて、そのため、Omar Khayyám（ウマル・ハイヤーム）は長い間放浪生活を強いられた。Samarqand（サマルカンド）、Merv（メルブ）、Eṣfahān（イスファハン）など中央アジア、イランのあちこちに住んで、研究を続けていたという。
　1074年、Khayyám（ハイヤーム）は数学・天文学に通じた学者としてセルジューク朝のスルタンであるMalik Shāh〔マリク・シャー、1055～1092年〕の宮殿に招聘され、君主や大臣のNizam al-Mulk〔ニザム　アル＝ムルク、1017～1092年、セルジューク朝の政治家、学者〕の庇護をうけてIsfahan〔イスファハン、テヘランの南約340kmに位置する〕に新しく作られたの天文台の長に任じられ、暦法改正にたずさわり、現在のイラン暦の元となるJalali（ジャラーリー）暦を作成した。33年に8回の閏年を置くもので、グレゴリウス暦よりも正確なものであったという。しかし、Nizam al-Mulk（ニザム　アル＝ムルク）が殺害され、Malik Shāh〔マリク・シャー〕も死んだために、暦の改正は中止となり、この後、間もなく天文台も閉鎖されたという。
 
　Omar Khayyám（ウマル・ハイヤーム）の同時代の人々は彼を偉大な学者として高く評価していたが、それ以上に彼の名声を高めたのは有名な四行詩『Rubsiyst（ルバイヤート）』であった。この中でOmar Khayyám（ウマル・ハイヤーム）は自由と愛を称賛し、全て地上に存在するものの無常なことを、また生活のままならぬことを憂えた。Omar Khayyám（ウマル・ハイヤーム）のRubsiyst（ルバイヤート）はペルシア・タジック語韻文の古典的な作品であったが、19世紀と20世紀にヨーロッパ諸国の言葉に訳されてから、世界中で広く知られるようになった。
※Rubsiyst（ルバイヤート）の内容例
　　神よ、そなたは我が酒杯を砕き、
　　愉しみの扉を閉ざして、
　　紅の酒を地にこぼした、
　　酔っているのか、おお神よ。
　　　　　右手に教典、左手に酒杯、
　　　　　ときには如法、ときには不如法、
　　　　　　　　　　　　　　我らは紺碧の大空のもと、
　　　　　　　　　　　　　　まったくの異教徒でなし、回教徒でなし。
 
　Omar Khayyám（ウマル・ハイヤーム）の自由思想は次第に迫害されるようになり、彼は老年になって、メッカの巡礼の旅に出かけた。1934年、Nishapur〔ニーシャープール〕にOmar Khayyám（ウマル・ハイヤーム）のオベリスクが建立された。