晏嬰の儒者批判

 史記　世家　孔子世家　第十七　より
　孔子年三十五、而季平子與郈昭伯以鬬雞故得罪魯昭公、昭公率師擊平子、平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公、昭公師敗、奔於齊、齊處昭公乾侯。其后頃之、魯亂。孔子適齊、為高昭子家臣、欲以通乎景公。與齊太師語樂、聞韶音、學之、三月不知肉味、齊人稱之。
景公問政孔子、孔子曰：“君君、臣臣、父父、子子。”景公曰：“善哉！　信如君不君、臣不臣、父不父、子不子、雖有粟、吾豈得而食諸！”他日又復問政於孔子、孔子曰：“政在節財。”景公說、將欲以尼谿田封孔子。晏嬰進曰：“夫儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順、不可以為下；崇喪遂哀、破產厚葬、不可以為俗；游說乞貸、不可以為國。自大賢之息、周室既衰、禮樂缺有閒。今孔子盛容飾、繁登降之禮、趨詳之節、累世不能殫其學、當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗、非所以先細民也。”后景公敬見孔子、不問其禮。異日、景公止孔子曰：“奉子以季氏、吾不能。”以季孟之閒待之。齊大夫欲害孔子、孔子聞之。景公曰：“吾老矣、弗能用也。”孔子遂行、反乎魯。
〈訳〉
　孔子が三十五歳のときに、季平子（魯の大夫、？～BC505年）が郈昭伯（魯の大夫、生没年不詳）と闘鶏を行ったために、魯の昭公に罰せられた。昭公は軍を率いて平子を撃った。平子は孟氏・叔孫氏と組んで、三家そろって昭公を攻めた。昭公は軍敗れて斉に出奔した。斉は昭公を乾侯（河北省）に居住させた。その後しばらく経って、魯が乱れた。孔子は斉におもむいて、斉の大夫の高昭子の家臣となり、意を景公に通じようと望んだ。斉の太師（音楽官）と音楽を語り、韶（しょう、帝舜の音楽）の音を聞いて、これを学び、その盛美にうたれて、三ヶ月のあいだ肉の味も知らなかった。斉の人々はこのことを称揚した。
　景公が政治を景公に問うた。孔子は答えた。
「君が君であり、臣が臣であり、父が父であり、子が子であることです」
　景公は言った。
「よろしい！　まことに、もし君が君らしくなく、臣が臣らしくなく、父が父らしくなく、子が子らしくなかったら、いくら米粟があったところで、わしは安閑とそれを食っておれようか」
　後日、また政治を孔子に問うた。孔子は答えた。
「政治の要諦は材用を節約することです」
　景公は喜んで、尼谿（じけい、斉の地）の田を与えて孔子を封じようとした。すると晏嬰がすすみでていった。
「儒者というものは多弁でありまして、そのいうところを法則とすることはできません。また、傲慢不遜で自らの意に沿いますので、下位につけることはできません。喪に服することを崇び、どこまでも悲哀の情をとげ、家産をやぶってまでも葬儀を手厚くしますから、人民の風俗とすることは出来ません。大賢（文王・周公など）が絶えてから、周室はすでに衰え、礼楽が不完全なものになって久しく経ちました。ところが、いま、孔子は、義容の修飾を盛大にし、登降・歩行の礼節を煩雑に致しました。世を重ねてもその学を究めつくすことは出来ず、当今、その礼を究めることもできません。わが君がこれを用いて斉の風俗を改めようとのぞまれることは、細民の先頭に立って、民を指導する所以ではございません」
　その後、景公はなお敬意を以って孔子に会ったが、礼を問うことはなかった。また、後日景公が孔子を引き止めていった。
「そなたに季氏（魯の上卿）と同等の俸禄を与えることは出来ない。季氏と孟氏（魯の下卿）の中間で待遇しよう」
　また、斉の大夫が孔子を殺害しようとした。孔子はこのことを聞き知った。
　景公が言った。
「わしは老いた。そなたを登用することはできない」
　孔子は、ついに斉を去って魯に帰った。