天皇、中国副主席と会見

　本日朝食後、花川戸のクロネコへ。用事を済ませた後、吾妻橋を渡り、淺草通りを京成橋まで、東進。スカイツリーは現在の所、231ｍと大きく表示されていた。京成橋を渡り、桜橋通りから、曳舟川通りを北上明治通りから白鬚橋を渡って、帰宅した。昨日の雨が嘘のようで、小春日和のよい天気であった。11169歩、7.2㎞の徘徊であった。

　中国の春秋戦国時代の諸子百家の中に楊朱（ようしゅ、生没年未詳、BC370? ～BC319?年頃）という人物がいる。字を子居といい、個人主義的な思想である「爲我説（自愛説）」を主張した。人間の欲望を肯定し、自己満足が自然に従うものであるとした。儒家、墨家に対抗し、異端として孟子（BC372?～BC289年）などから排撃されている。哲学史の上では快楽主義を唱えたギリシアの哲学者エピクロスクロス（BC341～BC270年）と比較されると言う。この楊朱の言葉に曰く「百年は人間の寿命の最大限であって、百年生きられる人間は千人に一人もない。たとえ一人いたとしても嬰児と老い耄れの時期がほとんどその半ばを占め、夜眠って何もしない時間、昼目覚めてはいて無駄に捨てられる時間がまたその残りの半ばを占め、病気や悲しみ、正気を失いびくびくと恐れる時間がさらにまたその残りの半分を占めている。後残りの十数年の中で、ゆったりとして満足し、少しの心配事のない時間を量ってみても一季の期間すなわち三ヶ月もないくらいである。とすれば、人間いきてあるときに一体何をすればいいのか。なにを楽しめばいいのか。もっぱら美しい着物を着、旨いものを食うだけであり、いい音楽を聞き美人を楽しむだけである。しかし、その美しい着物や旨いものだって、いつも充分だと言うわけには行かず、いい音楽や美人も常に楽しむと言うわけにはいかない。それどころか、却ってまた為政者の刑罰や褒章によって行動を規制され、名教や礼法に引き回されて、せかせかと一時の虚名を追い求め、死後に伝わる栄誉を計算し、小心翼翼として目で観、耳で聴くものを慎重に選び、身の行い、心の持ち方の是非に気を配る。かくて、壮年時代の最上の快楽を逃し、ひとときを思い切り楽しむことはできないのである。手かせ足かせをはめられた重罪人とどれほどの違いがあろうか。／大昔の人間は、人生が束の間の訪れであり、死が束の間の別れであることを知っていた。だから心のままに振舞い、自然の本性の好むところにそむかず、生きてある限りの快楽は、それを否定しなかったから、名声に尻を叩かれることもなかった。本性のままに自然にふるまい、万物の好む所に従って死後の名声など欲しがらなかったから、刑罰に捕まることもなかった。名誉の優劣、寿命の長短など、すべて念頭になかったのである。」
　本日のウェブニュースによると、習近平国家副主席が来日するらしい。
天皇陛下と中国副主席14日会見…宮内庁懸念 ―― 政府は11日、中国の習近平国家副主席が14日に来日し、天皇陛下や鳩山首相と会談すると発表した。／ 陛下と外国要人との会見は１か月前までに申請を受け付けるという政府内の慣行を外れた特例的措置で、「日中関係は政治的に重要」とする鳩山首相の指示に基づき、最終的に宮内庁が受け入れた。／同庁の羽毛田信吾長官は11日午後、記者団に対し、「憲法下の陛下の基本的なあり方にもかかわる」と、天皇の政治利用の観点から懸念を表明した。／羽毛田長官によると、宮内庁が中国政府からの会見要請を外務省を通じて受け取ったのは11月26日。同庁は「ルール（慣行）に照らして応じかねる」と回答したが、平野官房長官が１２月７日、羽毛田長官に電話で特例扱いを要請。羽毛田長官が断ると、10日夕に「総理の指示だ」と再度、電話で指示したという。／羽毛田長官は記者団に、「陛下の国際親善活動は、国の大小や政治的重要性とは別次元で行われてきた。（特例扱いは）二度とあってほしくない」と述べた。／この慣行は、多忙な陛下の日程調整や健康面に配慮し、１か月を切った会見要請は受けないよう、陛下が前立腺がんの摘出手術を受けた翌年の2004年以降、本格的に運用されてきた。／天皇の政治利用との批判が出ていることについて、鳩山首相は１１日夜、首相官邸で記者団に対し、「１か月ルールは知っていたが、しゃくし定規なことが、諸外国との国際的な親善の意味で正しいことなのか。諸外国と日本の関係をより好転させるための話だから、政治利用という言葉は当たらない」と述べ、問題ないとの考えを強調した。／首相周辺は、この会見を巡り、民主党の小沢幹事長から首相官邸に要請があったことを明らかにした。（2009年12月11日21時27分 読売新聞）


　午後、なべちゃんが訪ねてくれた。続いてＫ氏が先日の忘年会の写真を持参してくれた。