塩車の憾み

　抱卜子　外篇　第三十八　博喩
11．抱樸子曰：否終則承之以泰，晦極則清輝晨耀。是以垂耳吳阪者，騁千裏之逸軌；縈鱗九淵者，淩虹霓以高蹈。
　行き詰まった時代が終れば、その次には運の開ける時世が来る。夜の闇が極まれば、そのあと夜明けの清々しい光がかがやく。
　だから呉の坂道には耳をたれて塩を運ぶ車を引いて名馬も、いつかは千里をの足を飛ばす時が来る。底なしの淵の底にじっと蟠っていた龍も、いつかは虹を越えて天に昇る時が来る。

戦国策　楚（四）　汗明見春申君（塩車の憾み）
　汗明見春申君，候問三月，而後得見。談卒，春申君大說之。汗明欲復談，春申君曰：“僕已知先生，先生大息矣。”汗明憱焉曰：“明願有問君而恐固。不審君之聖，孰與堯也？”春申君曰：“先生過矣，臣何足以當堯？”汗明曰：“然則君料臣孰與舜？”春申君曰：“先生即舜也。”汗明曰：“不然，臣請為君終言之。君之賢實不如堯，臣之能不及舜。夫以賢舜事聖堯，三年而後乃相知也。今君一時而知臣，是君聖於堯而臣賢於舜也。”春申君
曰：“善。”召門吏為汗先生著客籍，五日一見。汗明曰：“君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解紵衣以冪之。驥於是俛而噴，仰而鳴，聲達於天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。今僕之不肖，阨於州部，堀穴窮巷，沈洿鄙俗之日久矣，君獨無意湔拔僕也，使得為君高鳴屈於梁乎？”
　汗明（説客）が春申君（黄羯、楚の相）に見（まみ）えようとした。起源伺いをすること三ヶ月、やっとまみえることが出来た。説き終えると、春申君は大いに悦んだ。そこで、汗明がさらに談じようとすると、春申君が言うには、
「僕（わし）には先生という方が分った。ゆっくり休息されるがよい」
　すると、汗明が浮かぬ顔をして言った。
「君にお伺いしたいのですけれども、固陋（ころう）のため、君のご聖徳が尭に比べて如何かを弁えぬのではないか、ときぐいたします」
　春申君が、　「とんでもない、臣如きがなんで尭にくらべられよう」というと、汗明が言った。
「では、君は、臣と舜とではどう思し召します？」
　春申君は言った。「先生は、即ち舜だ」　そこで汗明が言うよう、
「どういたしまして。君のために、あけすけに申し上げさせていただきましょう。君のご賢徳は、事実尭に置かないになりませんし、臣の才能は舜に及びは致しません。そもそも賢人の舜が聖人の尭に仕えてさえ、三年か買ってやっと理解されたのでございます。いま、君は一度で臣をお判りになりました。これでは、君は尭よりも聖人、臣は舜よりも賢人ということになりましょう」
　春申君は、「なるほど」といい、門下の吏を召し寄せて、汗先生のために、賓客の籍に入れ、五日目毎に見（まみ）えるよう、取り計らわせるのであった。さて、汗明が言うには、
「君にも、かの駿馬のことをお聞き及びでございましょう？　かの駿馬は適齢に達しておりました。それが塩車を挽いて太行山脈を登らされ、蹄は延び、膝は曲がり、尾は垂れ、足はつぶれ、流れる汗は地に滴り、白い飛沫をさえ交え、坂半ばにしてよろめき退（すさ）り、轅を負うたまま登れなくなってしまったのでございます。伯楽がこれに往き遇い、車を降り、縋り付いて慟哭し、麻の衣を脱いで覆いかけてやりました。すると、駿馬が、俯いて鼻を鳴らし、仰いでは嘶き、声天に達し、さながら金石から発する声の如くであったのは、何故でございましょう？　伯楽が自分を理解してくれた、と知ったからでございます。いま、僕（それがし）は不肖世の片隅に喘ぎ、陋巷にわび住いして、鄙俗（ひぞく）に沈湎（ちんめん）すること日久しいものがございます。君こそは僕（それがし）を祓い清めて、魏に苦しんでいたこの義憤を、君のために高らかに嘶かせてやろう、とは思し召しませぬか？」