明日は端午の節句

　今日は『みどりの日』といって、祝日なのだそうだ。朝食後、隅田公園を散策、花川戸のクロネコでメール便を発送。久し振りに散髪。晴れ渡った五月の街中を歩いてみた。とあるしもた屋の玄関に珍しい白の藤が咲き下がっている。言問通りに出ると雲ひとつない青空にスカイツリーが突っ立っていた。

人家は水の中央に星の散ったように散在し、
あたりの十里は芹のあつものやマコモのご飯のにおいが　　かんばしい。
端午の節句の後、薫風の吹くころ、
蓮の花の世界と柳糸の郷の好風景を想う。

　俗説では、唐の玄宗皇帝が瘧（おこり）を患ったとき、夢に一小鬼が現れ、楊貴妃の紫香嚢と帝の玉笛を盗んで逃げようとするところを、一大鬼が捕らえて目を抉り食い殺したので、「汝は何者なりや?」と問うと、「臣は終南山の鍾馗にして、見た目醜悪のため科挙の試験に落第し、自殺せしも、帝により丁寧に葬られしを恩に感じ、天下に禍をなすものを除くの誓いを立てし者なり」という。夢から醒めると病は俄かに癒ったので、画家の呉道玄（生没年不詳、唐代の画家）に命じて夢に見た姿を描かせたのが、鍾馗像として年の暮れに門戸に貼り邪気を払う風俗の起こりであるという。唐代には歳末に鍾馗の画像を群臣に賜ったといわれ、唐・宋では民間にも盛行した習俗であるが、さらにその起源は六朝にも遡るとみられる。ただ、大晦日の夜にその像をはった旧俗が後世では端午に変り、日本へも５月５日の行事として伝わっている。江戸時代には鍾馗を描いた幟を掲げ、朱で描いた鍾馗を特に疱瘡除けとしており、謡曲の五番目物〈人間以外の異類が登場する能〉『鍾馗』が玄宗の伝説を中心にしていることなど、その関連の深さを思わせる。

ビンラディン容疑者殺害

　今朝のウェブニュースより

　米主導の作戦でビンラディン容疑者殺害、オバマ大統領「正当な処罰」――　［ワシントン　２日　ロイター］　オバマ米大統領は、アルカイダの指導者で2001年の同時多発テロの首謀者とされるウサマ・ビンラディン容疑者を、米国主導の作戦により１日にパキスタンで殺害したと発表した。／１日夜遅くの異例の会見で大統領は「正当な処罰が下された」と表明。「アルカイダ指導者でテロリストのウサマ・ビンラディンの殺害は、米国が作戦を主導した」と述べた。作戦遂行で米国側に死者は出ておらず、民間人の犠牲者もいないという。／米当局者によると、ビンラディン容疑者はパキスタン北部の街アボタバードで殺害され、米国側が遺体を確保した。／アボタバードは首都イスラマバード郊外の山あいの避暑地。イスラム武装勢力が活動拠点とするカシミール地方にも近い。／パキスタン治安当局高官によると、米中央情報局（CIA）主導の作戦では、現地時間の午前１時30分に地上部隊やヘリコプターなどで急襲。現時の報道によると、パキスタン軍のヘリ１機が墜落したが、急襲に関連したものかどうかは不明。目撃者によると、墜落前には相当な銃撃音が聞こえたという。／地元テレビは頭部を銃撃されたビンラディン容疑者とみられる映像を放映した。／2012年の大統領選で再選を目指すオバマ大統領は、安全保障面で大きな業績を残したことになる。アルカイダはイスラム過激派の象徴的な存在を失ったといえる。／ホワイトハウス前では、ビンラディン容疑者の殺害を歓迎する市民数千人が集まり、「USA、USA」と連呼。星条旗を振る姿が見られた。／オバマ大統領は、昨年８月に入手した情報が、ビンラディン容疑者の所在特定につながったと説明。米政府当局者によると、大統領は４月29日午前に作戦遂行の最終指令を出した。大統領は「アルカイダの指導者であり、男性・女性・子供数千人の殺害に責任のあるウサマ・ビンラディンを殺害する作戦を、米国は実行した」と述べた。／米政府高官は、１日のパキスタンでの米国による攻撃で、ビンラディン容疑者のほかに３人が死亡し、このうち１人はビンラディン容疑者の息子だと確信していると語った。また、ビンラディン容疑者の死亡により、アルカイダは、方向転換が困難な衰退の道に追い込まれたと指摘した。／オバマ大統領から殺害の事実を伝えられたブッシュ前大統領は「極めて大きな功績」と評価。「テロとの戦いは続く。だが今夜米国は、どれだけ時間がかかっても正義は成し遂げられるという疑いのないメッセージを発した」との声明を発表した。／共和党のジョン・マケイン上院議員も「非常に喜ばしい。ついに世界最悪のテロリストを倒した」と表明。クリントン元大統領も歓迎の意向を示した。／米国務省は、ビンラディン容疑者の殺害を受け、「反米行動のリスクが高まっている」として、海外在住の米国人に警戒を呼び掛けた。国務省は「現在の不透明かつ不安定な情勢を踏まえ、反米暴動が起きる可能性のある地域にいる米国市民に対し、自宅・ホテルからの外出を控え、集会やデモの場を避けることを強く求める」との声明を発表した。　　　　　2011年 05月 2日 16:09 JST

八十八夜

　今日は立春から数えて88日目で「八十八夜」、雑節（24節気以外の季節の変わり目）の1つである。八十八という字を組み合わせると「米」という字になることから、この日は農業に従事する人にとっては特別重要な日とされてきた。また、「八十八夜の別れ霜」といい、この日以降は霜が降る心配がないとされる。この日に摘んだ新茶は上等なものとされ、この日にお茶を飲むと長生きすると言われている。

　江戸時代には、京都府宇治市の名産品である宇治茶を徳川将軍家に献上するため、茶を詰めた茶壺を運ぶ行列が行われた。大名行列同様、街道筋（東海道、中山道）の住民は土下座などを強要されたことから「お茶壺道中」と呼ばれ、1633年から徳川幕府が倒れるまで続いた。「わらべうた・ずいずいずっころばし」はこの「お茶壷道中」の恐さを唄ったもという。

　胡麻味噌を摩っていると、お茶壺道中が来ると言うので、家の中に入り戸をピシャリと閉めて（＝トッピンシャン）やり過ごす。切捨御免の時代柄、庶民は粗相の無いように細心の注意を払っており、子どもたちは両親に呼ばれても決して外に出てはならないと教えられた。そしてお茶壺道中が通り過ぎるとやっと一息つけたのである（＝ぬけたらドンドコショ）。家の中で息を潜めていると、米を齧っているネズミの鳴き声や、井戸の近くで茶碗が割れたような音まで聞こえてくるというのである。

薫風 何処よりか来たる

　今日から五月。風薫五月にふさわしい于謙〈うけん、1398～457年〉という人の『偶題』という詩を見つけた。
　于謙は初めて聞く人物であるが、何でも明の皇帝英宗がOirad（オイラト、モンゴル高原の西部から東トルキスタンにかけて居住する民族）のEsen（エセン、? ～ 1454年）という首長に捉えられると、英宗の弟の景泰帝を擁立し、北京に迫ったEsenの軍を撃退したという英雄であるが、詩文をよくし、作品集が残っているという。

　　芳しい初夏の風は何処から来るのだろうか。
　　私の家の庭先の木々の間を吹き抜けてゆく。
　　啼く鳥は茂った木陰を愛して、
　　飛んで来たらもう飛び去ろうとはしない

ふたたび追っかけブログ

　自分の撮った写真でも片っ端から整理していかないと、何時何処で取った写真かわからなくなる。
　４月某日

　かつて千葉県の松戸に住んでいるころ「サカタのタネ」から球根を取り寄せて育てたことのある、黒系チューリップ「Queen of Night（クィーン・オブ・ナイト）」が咲いていた。花川戸のテラスには八重の山吹が堤防の壁を這うように花を咲かせている。
　４月某日







　　　　　

暗いうちから徘徊。花川戸から見るかぎろひが美しい。吾妻橋を渡って、向島のテラスを通る。いつの間にか木瓜の花は終ったらしい。花の形がマメ科の花に似た名も判らぬ花木が咲いている。藤の花房が下がる向こうに淺草の町が朝日を受けて映えている。テラスを北上して桜橋を過ぎる辺りで、間もなく北へ旅立つユリカモメが隅田の景色に別れを告げているかのように悲しげな泣き声をあげている。

　漢江の水はさかんに波立ち流れて、その上を白い鴎が飛んでいる。春景色もようやく深まり、美しい緑色の流れは、衣を染めたいくらいである。しかし世の人は、この好景にも、南へ北へと忙しく往来して、心のゆとりもなく老いてゆくようであり、一層の悲痛を感じるのである。ふと見ると西に傾いた太陽は、その影長く釣りから帰って来る船を送っている。

　杜牧（803～853年）は万年（ばんねん、長安）の人で、字は牧之。大和２（828）年の進士。当時の高官沈伝師（しんでんし、769～827年）・牛僧孺（ぎゅうそうじゅ、779～847年）の幕僚をつとめ、ついで殿中侍御史・膳部員外郎・史館修撰を歴任、転出して黄州（湖北省黄岡）・池州・睦州の刺史となり、また吏部員外郎から希望して湖州刺史に転出、さらに都へ戻って考功郎中・冲書舎人に到った。若い頃は遊里に入り浸って放蕩な生活を送ったが、官僚としては剛直を持って知られた。晩年は長安南郊の樊川（はんせん）に別荘をもったので、杜樊川と呼ばれ、また杜甫を「老杜」と呼ぶのに対して「小杜」とも呼ばれる。

追っかけブログ

　４月24日（日）

　この日は統一地方選挙。投票所の入口の前に白い名の知れぬ花が咲いている。花の形からエニシダか？　聖天公園を通って帰宅した。公園脇のしもたやの玄関には見事な藤が咲き誇っていた。


　４月25日（月）
　桜橋でスカイツリーにかかる旧暦23日の月を撮っていると、声を掛けられた。花川戸の住人という方で、向遊歩道・吾妻橋と歩を進めながら話した。昭和６年生まれ生まれというから、爺より１歳年上だ。戦災で逃げ惑った話など聞いた。そのまま暫く隅田公園沿いに南下すると、「ここが私のマンションです。案内しますので、屋上からの景色をご覧下さい」とエレベーターで屋上へ。夜明けの隅田川の風景をカメラに収める。戴いた名刺にはＳＩ氏とあった。







　４月26日（火）

　言問橋を渡り、見番通りを北上。白鬚橋を渡って帰宅した。まだ暗いが、旧暦24日の月がくっきりと浮かんでいる。見番通りの入口にまだ暗い夜明け前にも関わらず、大輪の牡丹が花街に似つかわしく艶やかな姿を見せていた。

　牡丹を詠った詩２題
　花が散りつくしてからやっと咲き始める。
　その名は百花の王とよばれる。
　天下に並ぶことのないあでやかさを競い誇る。
　この世で一番の香を放っている。

　皮日休（ひじっきゅう、833？～883年）は襄陽の人で字は襲美（しゅうび）または逸少。閑気布衣と号した。咸通８（867）年の進士。はじめは郷里に近い鹿門山に隠棲し酒と詩を友とするが、蘇州刺史崔璞の軍事判官から太常博士に進んだが、黄巣（？～884年）の軍が長安を占領した時、その政府に入って翰林学士に任ぜられた。しかし黄巣から心服していないことを疑われついには殺された。唐末の中で政治を批判した詩文を多く残しているという。

　胡の軍隊が中国の関を破り侵入してからのこと、
　洛陽の地をはるかに望むこと十年あまり。
　靑墩溪（せいとんけい）のほとりにわび住まいする老いた私は、
　一人で東風の中に立って牡丹を眺めてはふるさと洛陽に思いを馳せる

　陳与義（ちん よぎ、1091年 - 1139年）は南宋時代初期の中国詩人。字は去非。号は簡齊。洛陽に生まれ、幼時より、よく詩を作ることができたという。1113年に進士となる。開徳府教授から太学博士・符寶郎となるが、監陳留酒税に左遷された。金国が汴京を侵略し高宗が南方へ逃れたときに、襄漢・湖湘へと移るが、召されて兵部侍郎となり、1131年に臨安に到着し中書舎人に掌内制を兼ねた。吏部侍郎・徽猷閣直学士から、知湖州をへて給事中・顯謨閣直学士・提挙江州太平観を歴任。ふたたび中書舎人となり、翰林学士・知制誥をへて、1138年に参知政事となり大いに朝廷の綱紀を粛正した。その年の3月に高宗に従って建康へおもむき、翌年に臨安へもどると病を理由に資政殿学士・知湖州に任命された。高宗は手厚く陳与義を見舞い、提挙臨安洞霄宮へと進められ、1139年11月に没する。

冷害が心配

　４時30分、まだ明けきれぬ隅田川を一周。今戸・橋場のテラスを北上。白鬚橋から言問橋を回って帰宅した。今日も曇り空 ―― 気温も例年に比べて低いようである。東日本大震災に続いて冷害が心配される。

　冊子作成に取り掛かるので、当分はブログも休みがちになるかも。

色彩のコントラス

　山谷堀水門広場に出るとスカイツリーと並んで柳の木の向こうに八重桜が、何れも朝の陽の光を浴びて映えている。ふと、先日墨堤の満開の桜の下で交わしたＮ兄との会話を思い出す。「柳桜をこきまぜて…　と詠った歌があっよね？　あれ、誰が作ったんだっけ？」訊ねられて、咄嗟に西行を思い浮かべて、「西行だよ。山家集にあったんじゃないかな」いい加減な答えをしてしまった。彼はきっと識（し）っていたに違いないが、寛容にも笑って受け流してくれた。古今和歌集にある素性法師（844?～910?年）の「見わたせば柳桜をこきまぜて都ぞ春の錦なりける」のことを訊ねたのであろう。
　つまらんことを思い出しながら帰宅した。

　川の水は青々と　（そこに遊ぶ）鳥はますます白く、／山は緑に　花は燃えださんばかりに真っ赤である。／今年の春もみるみる過ぎ去ろうとしている。／いったい、いつになったら故郷に帰る日がくるのだろうか。

　杜甫の代表作で、不遇な時代、望郷の念を読んだもので、「碧・白・青・赤」という色彩の対比が見事である。

　今朝のウェブニュースより、
　福島の転入者に放射能汚染検査　つくば市釈明 ―― 避難のため転入してきた福島県民に対し、茨城県つくば市が放射性物質付着の有無を確認するスクリーニング検査の実施や検査済み証明書の提出を求めていたことが十九日分かった。／市原健一市長は同日の会見で「市の対応に不備があり、被災された方への配慮が足りず申し訳なく思う。本人や市民の安心を考慮した上でのお願いだった」と釈明。被災者への差別を助長するとの批判には「少しでも多くの被災者を受け入れ、支援してきたのに、国からは基本的な方針や考え方が一切示されず、一方的な批判は遺憾」などと述べた。／専門家らは、一般住民の場合、原発作業員と違って放射性物質が付着したとしても、ごく微量で健康にただちに影響はなく、スクリーニングを義務づける必要はないと指摘。まして他人にうつるような性質のものではなく、政府の被災者生活支援特別対策本部は、同市の対応を「避難した人の気持ちを考えるべきだ」と批判する。／市によると、今月十一日、大穂窓口センターに仙台市からの転入届を提出に来た男性に職員が福島県の避難者と勘違いして証明書の提示を求めた。男性が茨城県と市に苦情を申し出たことで発覚。／市は原発事故の発生まもない三月十四日、近隣の避難者を受け入れた際に検査を実施。同十七日には転入手続きの際に検査を求める方針を決めた。その後、主に福島県から約六百人が一時避難してきたが、窓口によって検査の実施や証明書提出を求めたりしていた。事態発覚を受けて市は十一日、手続きに関する文書を撤回し、一連の窓口対応を改めた。　　（東京新聞　2011年4月20日 朝刊）

チューリップと八重桜

　白鬚橋を渡って隅田川を一周。今戸遊歩道に面する裏庭にチューリップが咲き、山谷堀の八重桜が綺麗。

　16世紀の中頃、ドイツのトルコ派遣大使で植物好きのブスベキウスという人が、コンスタンチンノーブル付近で栽培されていたチューリップを見て、その名前を通訳に訊ね、花の形がターバンに似ていると言ったのを、花の名前と勘違いして、そのままトルコ語のツルバンが花の名前になってしまったのだといわれている。
　チューリップは学名をTulipa gesneriana（ツゥリッパ・ゲスネリアーナ）といい、gesnerianaは命名者「ゲネスル」の名に因み、tulipaはトルコ語で「頭巾」を意味する「tulipan（tulbend）」に由来すると言う。チューリップの花は全開せず、イスラム教徒が頭に巻くターバンに似ている。

　　『詞花集』に「一条院御時、奈良の八重桜を人のたてまつりて侍けるを、そのおり御前に侍ければ、その花をたまひて、歌よめとおほせられければよめる」とあり、伊勢大輔は「いにしへの奈良のみやこの八重ざくらけふ九重ににほひぬるかな」と詠んでいる。奈良の文化の一片を今に伝える桜である。

YM氏来訪

　昨日の午後、ＹＭ氏が訪ねてくれた。彼は団塊の世代、小学校から大学までどこも人数が多く、まっこと競争の時代であった。就職も大変だった。当時の話題は尽きず帰参するときは夕刻近かった。


　　　趙村の杏の花を見に来て　白居易
　年毎に咲く趙村の赤い杏の花
　この十五年に何度眺めたことだろう
　七十三の老人が又見に来るのは難しい
　今年来たのは　花に別れを言いに来たのだ


　七言絶句。趙村は洛陽の東郊外にある村で、杏の名所であったという。詩の中にあるように73歳、844年の作で、作者の死はそれから２年後の８月であったという。