墓参り

 　マイチが身罷って早や4ヶ月。今日は爺婆でＴＫ夫妻・ＳＫ氏と待ち合わせて、清光寺に墓参りに出かけた。
　約束の時刻より15分程前に清光寺に着いたので、墓地を散策してみた。
 
　清光寺は、このお寺は　元は駿州田中にあったものをあの水戸光圀＝黄門さまが、寛文5年（1665）江戸に移したものだという。その縁だろうか、墓地を入ってすぐ右に、讃岐松平家の墓がある。光圀の兄の家系である。この讃岐松平家に伝わる「白犬墓」の民話がある。
 










　白犬墓の話：「昔、文政12年（1829）頃、今の東京、その頃の江戸に松平賴恕（よりひろ）といわれる讃岐〔９代目〕のお殿様がいらっしゃった。その奥方〔倫姫〕は大変な慈悲深い方であった。それは動物にいたるまで憐れみを持っておられた。／ある日のこと、どこからとなく迷い込んで来た一匹の白犬をお屋敷の門番が見つけた。「やい、ここはお殿様のお屋敷だ。野良犬（のらいぬ）の入るべき所ではない。出ろ、出ろ!!」お屋敷の門番は荒々しくも六尺棒（ろくしゃくぼう）を振り上げたが、白犬は「門番さま、どうぞひとめ奥方様にあわせて下さいまし。」というように尻尾（しっぽ）を振り振り頼んだが聞いてくれなかった。「何んだッて出なければこうしてやるッ！」と、無惨（むざん）にも六尺棒は白犬の頭上めがけて振り下された。「キャン！」バッタリと一撃の下に倒された白犬。このことを聞いた奥方の倫姫は不憫（ふびん）に思い、白犬を浅草清光寺に葬られた。／その後、奥方様（倫姫）は亡くなられた。今日は、その貴い柩（ひつぎ）が多数の家臣に護られて讃岐の菩提寺（ぼだいじ）仏生山へと送られて行く日である。その時、長い東海道を何時までも、お棺について離れない小さい白犬があった。その間、人々が食物を与えても、決して生臭いものは食べなかったという。／華やかな葬いが済んで七日目、瀬戸内海を通る一艘（いっそう）の船の中に、件（くだん）の白犬の姿が見あたった。心ある藩士のはからいで、江戸に上る人に頼んで白犬を送り届ける途中であったが、白犬は常に哀しそうにクインクインと泣いていたが、突然隙（すき）を見て海中に飛込んでしまった。今、高松市五番丁浄願寺境内にある白犬墓はその犬を葬った墓である。」
 
　讃岐松平家の墓の裏側には、三木のり平さんの墓があった。
　三木のり平（みき のりへい、本名：田沼 則子（たぬま ただし）、1924年4月11日 - 1999年1月25日）は、昭和期のコメディアン、俳優、演出家。／日本橋区浜町生まれ。本名の則子（ただし）は「のりこ」と読み間違いやすいが、名前のお陰で女性と思われ、召集令状が届いたのが終戦の5日前だったという。芸名も、本名で舞台に立った際、プログラムの印刷業者が則子の「子」の字を「平」の間違いだと勘違いし、「則平」と印刷してしまったことが由来である。なお「三木」は三木鶏郎〔みきとりろう、1914～1994年、昭和にt活躍した作詞家、作曲家、放送作家、構成作家、演出家〕からつけられたという。
 
　午前11時、ＳＫ氏・ＴＫ夫妻が到着したので、交互に墓参を済ませ、清光寺を辞した。








　浅草通りにある「居酒屋、日本海」で、昼食をとりながら、暫しマイチの思い出を語った。
　今年の新盆には出来れば隅田川の灯篭流し〔万霊灯籠大供養〕に参画しようと、申し込み方法を調べてみることになった。

 

ゆらぎツリー

 　北十間川の入口にかかる枕橋の南詰めに、なにやら見ただけでは意味不明の鉄の塔が建っている。GTS観光アートプロジェクトが作ったもので、どうやら川面に写ったスカイツリーをイメージして作った「ゆらぎツリー」というのそうだ。
　GTS観光アートプロジェクトというのがあって、東京藝術大学、台東区、墨田区が連携して、東京スカイツリーによって注目を集める浅草と東京スカイツリーを結ぶ地域の魅力を、観光の視点を採り入れた様々なアートを通じて発信するプロジェクトなんだそうだ。東京スカイツリーのビューポイントにアート作品を設置する＜アート環境プロジェクト＞、地域を会場に展覧会やコンサートなどを展開する＜隅田川Art Bridge＞により構成され、平成22～24年度にかけて実施されているという。
　台東区の文化・観光情報によれば、
「この作品は、澄み切った水面に東京スカイツリーが映りこんでいるところから発想し、そよ風が起こした漣（さざなみ）が、鏡面のような水面に波紋を投げかけた時に、すこしゆらぎ始めたスカイツリーの反転した姿にイメージを膨らませ、制作したものである。金属の本体は、ステンレススティールでできており、斜めの形状で少し曲面を持った部分は、アルミニュームの鋳物でできている。土台部分は花崗岩を加工し、その表面はバーナー仕上げを施し、味わいの深い表現を試みている。ステンレススティールの光沢のある表情と、アルミニュームのマットな部分の組み合わせ、そして花崗岩の存在感、それぞれのハーモニーによって作品は成立している。逆立ちしたようにも見える姿はユーモラスでもあり、また、この先の枕橋からは、北十間川に映りこむ実際の逆さツリーを見ることもできる。このゆらぎツリーが、この場に定着し訪れる人々から愛されることを願っている。　【設置場所】　枕橋際花壇（墨田区）」とある。
 
　まあ何だか知らないけれど、横文字の訳のわからぬ建造物が増えて、この爺は植民地に抛り出されようで、古き佳き本所・淺草が消えてゆくように感じる昨今ではある。古い本所や浅草とともにもうすぐに消えてゆく爺婆連は、若い人々が作り出そうとしている街づくりにケチをつけることもあるまい。まあ、好きなようにやってくれ。

野田・小沢会談

　本日のウェブニュースより
　野田・小沢会談:物別れに　再会談の見通しは立たず ―― 輿石氏は再会談について記者団に「２人がどう考えるかが一番の基本。必要があればやることになるし、必要がなければやらない」と語るにとどめ、「党内結束のため、さらに汗をかきたい」と党分裂の回避へ努力する考えを強調した。双方の歩み寄りがなければ再会談は難しいとの見方が広がっており、首相と輿石氏は今後、党分裂覚悟で消費増税法案の採決に踏み切るかどうかの判断を迫られる。／一方、自民・公明両党の幹事長らは30日朝、東京都内のホテルで会談。法案成立を目指す首相の覚悟を見極めるため、６月中の党首討論開催を申し入れることで一致した。
　元代表は記者団に「政権交代に向けた総選挙で無駄を省き、その財源で政策を実行すると言った。国民は約束が緒についていないという認識を持っている」と述べ、行政改革や地域主権改革、経済再生に取り組むよう首相に求めたことを強調。野田政権の掲げる税と社会保障の一体改革についても「年金制度改革などのビジョンが忘れ去られ、増税だけが前面に出ている。とても一体改革とは言えない」と批判した。／これに対し首相は「一連の取り組みをやってきている。社会保障には力を入れてきた。経済の再生は当然だ」と反論。「国民が一番、社会保障の将来に不安を持っている。早く安定財源を整えなければならない。法案を提出して審議が進んでいる。この国会中にきちんと採決して成立を期すのが私の立場だ。ぜひ協力をお願いしたい」と求めたが、小沢元代表は応じなかった。／輿石氏は再会談について記者団に「２人がどう考えるかが一番の基本。必要があればやることになるし、必要がなければやらない」と語るにとどめ、「党内結束のため、さらに汗をかきたい」と党分裂の回避へ努力する考えを強調した。双方の歩み寄りがなければ再会談は難しいとの見方が広がっており、首相と輿石氏は今後、党分裂覚悟で消費増税法案の採決に踏み切るかどうかの判断を迫られる。　　〔毎日新聞　2012年05月30日　13時31分（最終更新　05月30日　13時47分）〕
 
野田・小沢会談:物別れ　野党は「覚悟」見極める方針 ―― 会談を受け、自民党の田野瀬良太郎幹事長代行は30日、会談が平行線に終わったことについて、毎日新聞の取材に「１回目の会談としては予想通りだが、首相がこの１回で判断するのか、ずるずる妥協していくのか、その意気込みを見定めたい」と述べた。別の自民党幹部は「首相が『覚悟』を決めて元代表と決別すれば、衆院解散の代わりに消費増税法案成立に協力するが、結論を先延ばしにした可能性もあり、もうしばらく見守るしかない」と語った。公明党幹部は「国会を６月21日の会期末で閉じるのか、延長するのか、解散時期にも大きな影響を受ける。引き続き注視したい」と述べた。／自民党の谷垣禎一総裁は、衆院解散の確約と引き換えに消費増税法案に賛成する「話し合い解散」を受け入れるように首相に迫っており、会談で法案に反対する元代表と決別するよう求めてきた。会談結果によっては、法案に反対し、内閣不信任決議案などを提出する対決路線に転じる姿勢も示している。　　〔毎日新聞　2012年05月30日　13時34分（最終更新　05月30日　13時47分）〕
 
小沢氏、消費増税「賛成できない」＝首相協力要請、会談は平行線 ―― 野田佳彦首相は30日午前、民主党の小沢一郎元代表と党本部で約１時間半会談した。消費増税関連法案について首相は「今国会中に採決し、成立を期すのが私の立場だ。ぜひ協力をお願いしたい」と要請。これに対し、小沢氏は「賛成か否かと今問われれば、賛成というわけにはいかない」と述べ、反対の姿勢に変わりがないことを直接伝え、会談は平行線に終わった。これを受け、首相が自民党との修正協議に軸足を移すのか、民主党内の融和を優先して小沢氏説得の努力をさらに続けるのかが焦点となる。／会談には、仲介役として輿石東幹事長が同席した。終了後に記者団の取材に応じた小沢氏によると、首相の増税方針に対し、小沢氏は反対の理由として、(1)大きな税負担をさせる前に、行政改革や地域主権改革など政権としてやることがある(2)消費増税だけが前面に出ており、一体改革とは言えない(3)日本経済は再建途上にあり、経済政策の面からも納得できない―ことなどを挙げた。／会談で、首相は財政再建について「今やっておかなければいけない」と述べるとともに、「自民党政権と比較し、いろんな面で前進している」と強調したが、小沢氏は「自民党政治の延長線上の観点で比較すればそうかもしれないが、われわれの主張はもっと大きな大胆なものだった」と2009年衆院選マニフェスト（政権公約）の順守を求めた。　 （ウォール・ストリート・ジャーナル日本版 2012年 5月 30日  13:46 JST）［時事通信社］

新内のお師匠さん

　昨夜、午前１時36分ごろ、やや強い地震があった。朝のウェブニュースによると、東京都や神奈川県で震度４を観測したという。気象庁によると、震源は千葉県北西部で深さ約80キロ。地震の規模を示すマグニチュード（Ｍ）は5.2と推定される。
　地震で眼が覚め、以後朝まで、眠られず。4時を過ぎた頃から、言問橋～白鬚橋間をひと回りする。
 
　昨日美濃屋の場所をお教えした、富士松 松栄太夫さんからお礼のメールが入っていた。曰く、「  日高様／早速のご返事ありがとうございました。／醸造は委託し、ラベルは「隅田川諸白」としたと云うことですね。／今では隅田・台東区内で醸造できる水もないでしょうから。江戸時代にには「滝水」もあったと云うことのようですが。／兎に角有り難うございました。御礼まで。／富士松松栄太夫 　ＭＳ　《新内教室》主宰　／日本ペンクラブ、日本文芸家協会、歴史時代作家クラブ各会員」
　どうやら富士松 松栄太夫さんというのは、新内かたりのお師匠さんらしい。インターネットで、どんな人物なのかを調べてみた。
 
　【プロフィールなど自己アピール】
江戸享保期末の豊後節の流れを汲む伝統邦楽「新内浄瑠璃」に親しんで４０年、平成１４年秋から「新内教室」を主宰。浄瑠璃が舞台とした江戸の歴史や文化を（パソコン画像等で）解説しながら実演奏を行い、現代人にもわかって聴ける創意工夫を重ねながら平成１８年秋からは江戸博「えどはくカルチャー・実演講座」を開催。／著書『新内節散歩』、『新内の情景』、『続新内の情景』／演奏芸名 富士松 松栄太夫
 
　「新内・浅草連」というのがあって、定期演奏会を開いておられるらしいので、機会があれば聞いてみたものである。

隅田川諸白

 ○隅田川ありやなしやと振ってみる〔柳多留五五〕
　江戸には「隅田川」という銘の酒があったという。川柳は徳利を振って「隅田川（という酒）」がまだ残っているかどうか確かめている光景である。在原業平が詠んだ歌の『名にしおはゞいざこと問はん都鳥我思ふ人はありやなしや』の文句取りになっている。
　江戸の地誌を記した『御府内備考』という本に拠ると、浅草並木町（現・台東区雷門二丁目内、いまも「並木通り」の名が残る）の「山屋半三郎」という造り酒屋が、江戸時代前期の寛永年中（1624～44年）に、隅田川の水を汲んで酒を造り、浅草観音様（浅草寺）の本坊である伝法院の僧正へとどけたところ、僧正はご満悦で『隅田川諸白』という名を授けられたという。「諸白」は「清酒」のことだそうだ。
　右の絵は二つの絵をひとつにまとめたもので、「隅田川諸白」と書いてある方は、「隅田川」という酒を造っていた酒屋さんの広告だという。
　下の絵は、「隅田川」という酒をつくる水を汲み上げたであろうと思われる辺りの隅田川の絵で、「隅田川」を造った酒屋さんがあった並木町は、この絵の左下延長線上に当たりる。描かれている橋は「吾妻橋」。今は橋の袂が水上バスの発着所になっている。
　隅田川には、たくさんの堀や川を通じて、江戸の町々の下水が流れ込んでいたにも拘わらず、幕末頃までの隅田川の水は実にきれいだったそうである。江戸の下水や堀・川にゴミを捨てることが禁じられていた。下水が堀や川につながる所には、杭が打たれていたり、柵がつくられていて、下水と一緒に流れてくるごみが、堀や川に出ないようにする工夫もされていた。また、最近の都心の発掘調査では「沈澱槽」が掘り起こされた例もあるという。こういった「仕組み」が施されていたことと共に、江戸の下水道には、屎尿を取り込まなかったことが、「江戸」がそのころの西洋とは違った衛生的な都市になっていたと言えるのである。
 
　今朝ほどメールが入っていた。曰く、「　日高様／「隅田川諸白」のこと読みました。美濃屋さんの場所、住所などもう少し詳しく教えて頂けませんか。江戸時代以来のお酒を探しています。／申し訳ありませんがどうぞよろしく。／富士松松栄太夫 　Ｍ．Ｓ　《新内教室》主宰／　日本ペンクラブ、日本文芸家協会、歴史時代作家クラブ各会員」
 
　2009年３月９日の爺のブログを見ての問い合わせらしい。早速返信メールを送っておいた。
「美濃屋酒店の住所は　台東区浅草3-41-8　です。一応、地図も貼付しておきます。／私が、購入した時は醸造元は関西のほうだったと記憶します。／「隅田川諸白」の名前だけ頂戴したものだったようです。／まずは、ご返事まで」

お富士さん

 　桜橋～吾妻橋間のテラスを一周。墨田区役所の裏手広場に昇ってみたが、ここにはSculpture Tree（スカルプチャー　ツリー）なる建造物が作られており、これもスカイツリーにあやかるものと見られる。檻の真下に入るとスカイツリーの全景のがよく見られるようになっている。近寄ってみると、どうやら檻の中には子・牛・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の動物が収まっているらしい。
 
　昨日・今日とお富士さんの植木市がにぎわっている。
東京の梅雨時の風物詩に富士の山開きというものがある。東京で山開きとは奇異な感じがしないでもないが、都内には浅間系の神社を中心に富士塚というものがあちこちにあり、それらが富士山の山開きである7月１日
前後に塚を富士山に見立てた山開きが催される。都内で有名な富士塚といえば　駒込の富士神社や下谷の小野照崎神社が有名。浅草の浅間神社は富士塚こそないが、神社自体が一段高いところに設けられていて、それを富士山に見立てた山開きが行われているのだという。山開きに合わせて催される植木市は昔から浅草の風物詩として有名で俗に「お富士さんの植木市」として親しまれている。

猿の尻笑い

　 台東区のウェブニュースによると、
　「隅田公園浮世絵行燈とイルミネーションタワー」を実施します ――
　東京スカイツリー開業記念in台東　　隅田公園浮世絵行燈とイルミネーションタワー
　台東区では、東京スカイツリー開業日にあたる5月22日（火曜日）から6月30日（土曜日）まで「隅田公園浮世絵行燈とイルミネーションタワー」を実施する。点灯時間は、午後7時から9時までで、区立隅田公園の吾妻橋から築山付近までの約600mに260基の浮世絵行燈を設置する。／浅草、隅田川、上野などの区内近隣の名所を描いた浮世絵行燈。くつろぎとやすらぎをもたらす行燈の和の灯りに導かれながら、東京スカイツリーのライトアップと隅田公園の散策を来訪者に楽しんでいいただく。／なお、東京スカイツリー開業日当日の5月22日（火曜日）に「隅田公園浮世絵行燈とイルミネーションタワー」の点灯式を実施する。点灯式の時間は、午後7時から8時頃までで、場所は、東京スカイツリーのビューポイントである隅田公園展望コーナーに特設会場を設け、実施する。／点灯セレモニーでは、ゲストとして　たいとう観光大使　アニマル浜口氏をお招きし、記念コンサートでは、上野男性合唱団、台東区合唱連盟男組、Style－3（楽器中心のユニット）による歌と演奏を行い、祝賀ムードをさらに盛り上げる。　　　　〔台東区　更新：2012年5月16日〕
 


　22日の点灯式の夜は大時化（しけ）で、出かけなかったが、昨夜夕食後、イルミネーションタワーと浮世絵行灯を見学に出掛けた。天気が好かったこともあって、かなりの人出であった。
　スカイツリーに振り回されている周囲を笑いながら、スカイツリーに振り回されている己を発見。まったくこれじゃ「猿の尻笑い」もいいところだ。

スカイツリー便乗商法7選

　5月22日の正午、東京の墨田区にある『東京スカイツリー』が開業しました。世界一高い634ｍのスカイツリーや周辺のスカイツリータウンには、初日だけで約20万人が訪れると予想されています。すでにあちこちに行列が出来ているそうですよ。／そんなスカイツリー需要にあやかろうと、さまざまな便乗商法が出てきているのでご紹介します。
●その1：高さ63.4cmの「スカイツリーパフェ」
　和菓子中心の和風カフェ『さくらCafé』では、高さ63.4cmの「スカイツリーパフェ」を販売。たっぷり2人前の大きなパフェの上に、あめ細工のタワーがそびえ立っています。
●その2：全長50mmの「スカイツリー人形焼」
　和菓子の常盤堂は『東京スカイツリー人形焼』を販売。その形はスカイツリーをかたどっているのですが、あくまでも人形焼ですので、ぎゅっと潰して全長50mmになっています。
●その3：長いものといえば「スカイツリー箸」
　スカイツリーらしさを表現するには長くなくてはいけません。そこでぴったりなのが、アクセサリーマルタカが販売した『東京スカイツリー箸』。全長220cm、透明色でブルーの配色もイメージどおり。持ち手にはスカイツリーの形を模した突起もあります。
●その4：大胆な発想の「スカイツリーそば」
　スカイツリーのお膝元にある、そば遊膳いちりきやでは「スカイツリーそば」を販売。どうやってスカイツリーっぽさを演出したかというと、タワー状の揚げたそば粉を、どんぶりの上にトッピングして30cmの高さを出しました。発想が大胆です。
●その5：使いまわして賢く便乗「スカイツリーアイスバー」
　お菓子メーカーロッテからは「東京スカイツリーアイスバー」が発売されました。爽やかなブルーの二等辺三角形で、ラムネ味のアイスなんだそうです。でも、これってあの形に似ている……そう、スイカバー。製造ラインを使いまわすなんて賢い便乗商品です。
 
●その6：キャバ嬢も注目「スカイツリー盛り」
　流行に敏感なキャバ嬢やギャルの間にも、スカイツリーブームが来ています。去年発売されたファッション雑誌『BETTY vol.12』には「世界最大級163.4cm」と称された「スカイツリー盛り」が掲載されています。
「163.4cmの盛り髪って、ウソでしょ」と思ったあなたは、撮影風景の動画をごらんください。衝撃の映像です。　http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=5ddBHNCBPqg#!
●その7：あんたは関係ないんじゃ……「新潟県・弥彦山」
　新潟県の西蒲原郡弥彦村と長岡市との境界にある「弥彦山（やひこやま）」。いっけん、スカイツリーとは何の関係もなさそうに見えますが、実は標高が634ｍで、スカイツリーの高さと一緒なのです。／そこで弥彦観光協会では「世界一となった東京スカイツリーの高さを弥彦山で実感！」（弥彦観光協会WEBより引用）とうたって集客に役立てています。／スカイツリー需要って本当にすごい！
〔2012年05月22日14時40分　提供：Gow！Magazine（ガウ！マガジン）

 

スカイツリー開業

 　今日のウェブニュースより
　東京スカイツリー開業“狂騒曲” ―― 世界一高い電波塔の東京スカイツリー（634メートル、東京都墨田区）が２２日、開業した。早朝から徹夜組を含む約5000人が列をつくるなど、足元に広がる街区「東京スカイツリータウン」と合わせ、多くの来場者が新名所に詰めかけた。あいにくの雨模様の中、初日の営業は順調に続けられていたが、午後５時15分ごろ、強風のため展望台エレベーターの運転を停止。停止案内板がなく、係員が口頭で説明する“ドタバタ”も起こった。／“雨のちドタバタ”の初日だった。東京の新名所は、墨田区の名誉区民で福岡ソフトバンクホークス会長の王貞治（72）さんらのテープカットで歴史がスタートした。オープンセレモニーは雨の中で行われ、近所で育った王さんは「立派なツリーが完成し、地元出身としてうれしい」と笑顔を見せた。／ツリー本体の開場式後、招待客らがエレベーターで高さ350ｍの第１展望台（天望デッキ）へ。「東京スカイツリー」と名付けた約３万３千人から選ばれた埼玉県の会社員中沢歩さん（４２）が入場者第１号となった。長男の中学１年謙太君（12）とともに外を見渡すと「感動的。幸せの一言です」と喜びをかみしめた。／混雑が予想されたことから、スカイツリーの警備員は通常100人の所を約800人態勢で臨んだ。警察も200人が待機する中、正午には一般客も展望台へ入場した。午後４時の時点で観光施設「東京スカイツリータウン」の来場者数は約12万人。順調に営業が続けられたが、午後５時15分、強風が吹いたため、安全が考慮され、第１展望台と第２展望台「天望回廊」（450ｍ）を結ぶ上下エレベーターが約30分間、停止された。／中に人が閉じこめられることはなかったものの、完全予約制の入場券を手に訪れた一般客の一部が第２展望台に上がれなかった。逆に“超高層階”で運転再開を待つ人も。関係者は「風速何メートル吹いたから止めたというよりは、安全を考え自主的に止めました」と説明。結局、第２展望台の初日営業は予定の午後10時を待たず、午後７時36分に中止となった。スカイツリーは強風による揺れや耐震性を重視し、通常の２倍の強度を持つ鉄骨が使用されている。／日本中の注目を浴びながら開業したスカイツリー。予期せぬ事態も起こったが、午後７時前には点灯式が無事に開かれ、幻想的な光に彩られた。　(ディリースポーツオンライン　2012年５月23日)
 
　スカイツリー特需に沸くのは東武と浅草だけ!? お膝元・墨田区の商店街に広がる期待と不安 ――世界一のタワー「東京スカイツリー」が今日、オープンする。同時に、タワーを含む複合商業施設「東京スカイツリータウン」も開業し、墨田区に初めての巨大観光地が誕生。ツリーと周辺施設への来客数は年間2500万人、地元への経済効果は880億円と見込まれている。しかし、スカイツリーのお膝元である墨田区の商店街は、かつてないほどの期待とともに、ただならぬ不安をも抱えていた。
■最寄り駅の乗降客数は倍増も地元商店街では期待と不安が交錯
「おかげ様でスカイツリーが伸びるにつれてお客さんの数も増えてきましたよ。でも、開業したら中には300店舗以上ですからね。（ツリーの）外にまで人が来てくれるかどうか…。神のみぞ知るって、商店街のみんなが不安がってますよ」／こう話すのは、墨田区来訪者への情報提供をする「おしなりくんの家」でボランティアスタッフとして働く女性だ。／墨田区は、昔から「ものづくり」の街として発展してきた。「平成22年度 工業統計調査」（東京都）によれば、製造業の事業所は大田区、足立区に次いで23区中3位で、1032ヵ所を数える。小規模な事業所が多いが、付加価値額（1566億円）も3位とその技術力は高い。だがそのためか、これまで観光地としての評価は目立たなかった。スカイツリー建築中の2009年に行われた「地域ブランド調査」によると、墨田区の観光意欲度は全国1000の市区町村中260位だ。／とはいえ、スカイツリー効果で、翌10年には観光意欲度206位、情報接触度は73位から28位、認知度も84位から61位に上昇した。実際、10年4月に開館し、ツリー周辺の情報を発信してきた「東京スカイツリーインフォプラザ」には、今月6日の閉館までに57万人が来場。さらにツリー最寄り駅の乗降客数も、03年と10年を比較すると、東武伊勢崎線・業平橋駅（現・とうきょうスカイツリー駅）は770万人から1500万人へ、半蔵門線・押上駅では1100万人から2200万人へと倍増した。／スカイツリーをきっかけに観光客が激増し、いいことづくめに見える墨田区だが、実際には地元のみならず、周辺からも冒頭の女性のような不安の声が少なからず聞こえてくる。商店街などを含めたまちづくりに詳しい、東京23区研究所の池田利道所長も、そうした危惧を表明する一人だ。／「開業後には2つの懸念があります。1つは、観光客の多くがスカイツリータウンだけで満足して帰ってしまうのではないかという点。もう1つが、スカイツリーを見終えた観光客が、お隣の台東区にある超メジャー観光地・浅草に流れてしまう可能性が高いことです」　　（ダイヤモンドオンライン 2012年05月22日掲載） 2012年5月22日(火)配信

金環日食・范式伝２

 　三社祭、金環日食、スカイツリー開業と、ここのところ我が家の周辺は騒がしい。そんなことはどこ吹く風と決め込んで、朝の徘徊以外は、家に篭りがちの毎日。今朝のウェブニュースより、
　スカイツリー＆金環日食に多くの観光客 ―― 22日開業の東京スカイツリーと金環日食を同時に見ることができる東京都墨田区の観測スポットには、21日早朝から観光客が集まった。午前７時34分ごろ、雲の切れ間からスカイツリーの横に金環日食が顔を出すと、空を見上げていた人たちから一斉にため息が漏れた。／「きれいに見ることができて本当に良かった」。日食を見るために北海道北見市から訪れた門間秀行さん（66）は顔をほころばせた。東京では、通勤途中の多くのサラリーマンが日食グラスや携帯電話を空に向け、仕事前のしばしの観察を楽しんだ。／結婚指輪にも例えられる金環日食。鹿児島県指宿市の「指宿白水館」では、同市のサッカーチーム監督山口貴久さん（36）と妻の麻依さん（20）が結婚式を挙げ、２人は海辺のデッキで親族らに見守られながら、結婚指輪をはめた手を空にかざした。約10分後に雲の切れ間からリング状の太陽が姿を現すと、参加者から「すごい」と歓声が上がった。／和歌山県串本町の潮岬は雨上がりの薄曇りで、太陽が隠れるたびに、「雲よ、どけー」。神戸市西区からツアーで訪れた瀬尾茂さん（60）が「指輪のようでプロポーズした遠い昔を思い出した」と話すと、隣の妻は照れ笑いしていた。／動物がどんな反応を見せるのかを観測してもらおうと、開園時間を前倒しした横浜市の「よこはま動物園ズーラシア」には約2800人が訪れた。ニホンザルが体を寄せ合う光景が見られた。担当者は「気温が下がったためではないか」と推測する。／金環日食は被災地の福島県でも。国内で観察できるほぼ北限にある、南相馬市立石神中学校では、全校生徒約200人が校庭で観察できた。原発事故のため隣接する相馬市に避難する３年の松本優美さん（14）は「金環日食になるときに雲が薄くなったので、ラッキーと思いました」と目を輝かせた。／一方、福島県富岡町などから避難する約４８０人が暮らす同県郡山市の仮設住宅では、曇り空に人々が「晴れて」と叫ぶ声もむなしく、観察できなかった。志賀清民さん（59）は「残念だけど、みんなが集まるいい機会になった」と話した。（共同）　　［nikkansports.com 2012年5月21日11時36分］
 
　後漢書　獨行列傳　より　范式（２）
　後到京師、受業太學。時諸生長沙陳平子亦同在學、與式未相見、而平子被病將亡、謂其妻曰：「吾聞山陽范巨卿、烈士也、可以託死。吾歿後、但以屍埋巨卿戶前。」乃裂素為書、以遺巨卿。既終、妻從其言。時式出行適還、省書見瘞、愴然感之、向墳揖哭、以為死友。乃營護平子妻兒、身自送喪於臨湘。未至四五里、乃委素書於柩上、哭別而去。其兄弟聞之、尋求不復見。長沙上計掾史到京師、上書表式行狀、三府並辟、不應。
〔訳〕そのあと范式は京都に上り、太学で勉強した。そのころ、長沙郡〔湖南省長沙県〕の陳平子という書生も、同じく在学していた。范式とまだ会ったことはないが、平子が病気で死にかけた時、妻にこういい残した。
「山陽の范巨卿どのは侠気（おとこぎ）があり、死後を託するのに足る人と聞く。わしが死んだら、屍骸を巨卿どのの部屋の戸の前に埋めよ。それだけでよい」
　白絹を裂いて、巨卿あてに手紙を書き残した。平子が死ぬと、妻は遺言どおりにした。その時、范式は旅に出ており、やっと帰って、書置きを読み、屍を埋めたあとを見て、痛ましく思い、塚に向かって拝礼して泣き、自分の死友だと思った。そこで平子の妻子を世話し、自身で棺を送って臨湘県〔湖南省長沙県〕に向かった。四、五里〔一里は0.4キロ〕手前まで来ると、例の絹の手紙を棺の上に置き、棺に向かって別れの涙を流し、そのまま立ち去った。平子の兄弟はそれと聞いて、後を追って捜したが、もう姿がみえない。長沙県から年度末の会計報告に上京した役人が、上層して范式の善行を明らかにした。三公〔太尉・司徒・司空〕の役所からそれぞれ招きがあったが、范式は受けない。
 
　舉州茂才、四遷荊州刺史。友人南陽孔嵩、家貧親老、乃變名姓、傭為新野縣阿里街卒。式行部到新野、而縣選嵩為導騎迎式。式見而識之、呼嵩、把臂謂曰：「子非孔仲山邪？」對之歎息、語及平生。曰：「昔與子俱曳長裾、遊集帝學、吾蒙國恩、致位牧伯、而子懷道隱身、處於卒伍、不亦惜乎！」嵩曰：「侯嬴長守於賤業、晨門肆志於抱關。子欲居九夷、不患其陋。貧者士之宜、豈為鄙哉！」式敕縣代嵩、嵩以為先傭未竟、不肯去。
〔訳〕州から茂才〔官吏登用の一資格〕として推薦され、四度昇進して荊州〔湖南・湖北・広西省〕の刺史〔地方官の治績を検察する〕となった。式の友人南陽〔河南省〕の孔嵩（こうすう）は、家は貧しく、親は年老いている。そこで姓名を変え、新野県〔河南省新野県〕阿里〔村の名〕の巡査に雇われていた。范式が所轄区域を巡察して、新野までやってきた。県では孔嵩を先導の騎兵に選び、范式を迎えさせた。范式は一目見てそれとわかった。嵩の名をよび、腕をつかんで言った。
「君は孔仲山〔嵩の字〕どのではないか？」
　嵩に向かって溜息をつき、昔話になる。
式「昔、君と一緒に長い裾を引き摺り〔儒者の服は裾が長い〕、都の学校に集まったものだ。私は国恩を蒙って地方長官にまで出征したが、君は立派な徳を持ちながら身を隠して一兵卒の身分でおる。惜しいことではないか」
嵩「昔、侯嬴（こうえい）は数十年も門番という低い職に甘んじた〔『史記』刺客伝〕。晨門は門番をしながら自分の道を楽しんでいた〔『論語』憲問篇参照。晨門は門番の意であるが、ここでは固有名詞にとる〕。孔子は九夷〔えびすの国〕に住もうと思い、土地の貧しさを気にかけなかった〔『論語』子罕篇〕。貧乏は士として当然のこと。どうして私の仕事が賎しいといえよう！」
　范式は県令に命じ孔嵩を交替させようとしたが、嵩は日当ぶんの仕事がまだ終らぬからといって、下番することを承知しなかった。
 
　嵩在阿里、正身厲行、街中子弟皆服其訓化。遂辟公府。之京師、道宿下亭、盜共竊其馬、尋問知其嵩也、乃相責讓曰：「孔仲山善士、豈宜侵盜乎！」於是送馬謝之。嵩官至南海太守。式後遷廬江太守、有威名、卒於官。
〔訳〕孔嵩は阿里にあって、身の行いを厳正にし、町中の子弟はすべて嵩に感化された。ついに三公の役所から招聘され、京都に赴く。途中、小さな宿場に泊まった時、盗人たちが嵩の馬を盗んだが、やがてそれが孔嵩だと知ると、盗人たちがお互いに責め合った。
「孔仲山は良い方じゃ。その人から盗んでよいものか！」
　そこで馬を返して詫びた。嵩は南海郡〔広東省〕太守にまで昇った。范式はその後、廬江郡〔安徽省〕太守に栄転し、威名が高かった。在任中になくなった。