金正日死去・荀子宥坐篇

　ウュブニュースより
　北朝鮮の金正日総書記が死去　現地指導の途中、69歳 ―― 【北京共同】朝鮮中央通信は１９日、北朝鮮の最高指導者で国防委員会委員長の金正日総書記＝朝鮮人民軍最高司令官＝が17日、現地指導に向かう列車の中で死去したと報じた。急性心筋梗塞を起こしたとしている。建国からほぼ半世紀、同国を率いた父親の故金日成主席から権力を継承し、親子２代にわたり統治した。／北朝鮮は独自の社会主義体制の支柱を失い、後継者の三男、金正恩氏を中心とした統治体制確立や核・ミサイル問題の行方が焦点となる。日本など周辺国を含めた東アジア情勢が重大な岐路に立たされるのは必至だ。　（2011/12/19 12:49 【共同通信】）
 
　荀子の宥坐篇第二十八以下は荀子とその弟子が諸事の伝聞した諸事を記録したものと言う。宥坐篇は篇主の第一節に座右の器〔有坐〕を論じていることから付いた篇名と言われる。
 
　荀子　宥坐篇第二十八　より
１　孔子觀於魯桓公之廟、有欹器焉、孔子問於守廟者曰：「此為何器？」守廟者曰：「此蓋為宥坐之器、」孔子曰：「吾聞宥坐之器者、虛則欹、中則正、滿則覆。」孔子顧謂弟子曰：「注水焉。」弟子挹水而注之。中而正、滿而覆、虛而欹、孔子喟然而歎曰：「吁！惡有滿而不覆者哉！」子路曰：「敢問持滿有道乎？」孔子曰：「聰明聖知、守之以愚；功被天下、守之以讓；勇力撫世、守之以怯、富有四海、守之以謙：此所謂挹而損之之道也。」
　孔子が魯の国の桓公の霊廟（みたまや）を拝観したときに、傾いた器が置かれてあった。孔子が警備の役人に、
「これは何をする器ですか」
と問うと、その役人は、
「これは多分座右の戒めの器だと思います」
と答えた。孔子は、
「座右の戒めの器というものは、中が空であるときには傾き、半分ぐらい入ったときには真っ直ぐになり、一杯入ったときにはひっくり返ると聞いています」
と言った。そこで孔子が弟子たちにふりかえり、
「水を入れなさい」
と言った。弟子が水をくんで器の中にそそぐと、ちょうど半分で真っ直ぐになり、一杯入れるとひっくり返り、からにすると傾いた。孔子はため息をして、
「ああ、一杯になり満ち溢（あふ）れるようになってひっくり返らないものがどこにあろうか」
と感嘆した。子路が、
「満ち溢れた状態を維持する方法がありましょうか、どうぞお教え下さい」
と言った。孔子は、
「世間にまれな賢さの人があれば、馬鹿者のような風をしてそれを守り、功業が天下にゆきわたるほどあるときは、人に譲るということによってそれを守り、勇気が世間に響きわたる程あるときは、臆病な風でそれを守り、世界中の財産を持っているときは、へりくだった風でそれをまもってゆく、これが所謂（いわゆる）おさえて少なめにするやり方（最高の状態にならないように余裕を残しておく）である」
と言った。