敬老の日

　本日は敬老の日だそうだ。先週、町会から「敬老の日のお祝いです」とカステラとドラ焼きの包みが２つ届けられたそうだ。敬老の日はこの瘋癲爺にとってはあっても無くても余り関係ない。
　今朝のウェブニュースから
　「シルバー世代」や「シルバー人材センター」という言葉があるように、シルバー（銀色）は、高齢者の代名詞としても使われている。ただし、英語のシルバーに、そんな意味はまったくない。昭和４８（１９７３）年の「敬老の日」に、国鉄（現ＪＲ）が中央線に導入した「シルバーシート」に由来する。
▼ＪＲ東海相談役の須田寛さんによると、高齢者や身体障害者の優先席をシートの色で示すために、新幹線のこだまに使われていたシルバーグレーの布を採用した。「別の色の布だったら、違う名前だったかもしれません」という。▼「許しましょうああ許しましょう　シルバーシートに座ってる　若さ眩（まぶ）しいあなた達　タヌキ寝入りか瞑想（めいそう）中か　あるいはほんとに夢の中？」。詩人の川崎洋さんが、『許しましょうソング』のなかで、お年寄りに席を譲る気のない若者をからかっている。▼シルバーシートから、優先席に名前が変わっても、車内の光景は変わらない。「いっそのことなくしてしまい、すべての席をお年寄りや体の不自由な人に譲るマナーを広めるべきだ」「優先席ですら譲らない人が多い現実を、無視している」。新聞の投書欄などで、「シルバーシート是非論」が、何度も繰り返されてきた。▼９月１５日から、いつのまにか９月の第３月曜日になった敬老の日にも、同じ議論がある。昨年の今ごろは、役所の記録には残っているものの、実は所在や生死がわからない１００歳以上の男女が多数いることがわかり、大騒ぎになっていた。▼確かに、年長者への感謝と尊敬の念がこの国に満ちていれば、わざわざ特定の日を、国民の祝日にする必要はない。そんな日がいつか、やって来るのだろうか。　【産経抄】2011.9.19 03:06
 
　韓非子　説林上　より
　管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。
 
〈訳〉管仲と隰朋の二人は、斉の桓公に従って遼東の孤竹君（こちくくん）を討伐した。行きは春だったが返りは冬となった。迷って道がわからなくなった。そこで管仲は「こういう時は、老馬の知恵が役に立つのだ」と言って、老馬を放って先に行かせ、この後ろについて行くと道を発見した。また山中で水がなくなってしまった。すると隰朋は、「蟻は、冬になると山の南に住み、山の北に住むもので、高さ一寸の蟻塚があると、その下、八尺のところにみずがあるものだ」と言ったので、それを目当てに地を掘ったところ、水を発見した。管仲のような賢人でも、また隰朋のような知者であっても、知らないことにあえば、躊躇せず老馬や蟻のようなものを師とするのである。ところが現在の人々は、愚かな心をしているくせに、聖人の知を師とすることを知らない。なんと間違ったことではないか。
 
　いやはや、「騏驎の衰うるや、駑馬これに先んじ、孟賁（勇者の名）の疲るるや、女子これに優る」ともいう。長寿は目出度いものと言うが、本当に長寿を満喫している高齢者がどれだけ居るのだろう。かくいう、瘋癲爺も、来年は80歳、いつまで生き恥を晒せばよいのやら。
 
歩出夏門行
　　　曹操
神亀雖寿　神亀は寿（いのちなが）しといえども
猶有竟時　なお終る時あり
騰蛇乗霧　騰蛇は霧に乗ずるも
終為土灰　終には土灰となる
老驥伏櫪　老驥は櫪に伏すも
志有千里　志　千里にあり
烈士暮年　烈士暮年
壮心不已　壮心やまず
 
〈訳〉亀の中には稀にものすごい長寿のものがあるというが、
　　　それでも命に終わりはある。
　　　竜は霧に乗って舞い上がるというが、
　　　最後は土くれになってしまう。
　　　しかし千里を駆ける駿馬は、たとえ老いて馬屋にあっても
　　　志は千里を駆け巡っている。
　　　男児たるもの、年老いたからといって
　　　熱い気持ちを止められるものではないのだ。